釋經文（57）
經文：
　　如是等閻浮提眾生，身口意業，惡習結果，百千報應，今麤略說。如是等閻浮提眾生業感差別，地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生先受如是等報，後墮地獄，動經劫數，無有出期。是故汝等護人護國，無令是諸眾業迷惑眾生。」四天王聞已，涕淚悲歎，合掌而退。

　　這一段是講，所謂的因果報應，好像是百千報應還是少數的，應該很多的報應，以上所講的，不過是粗略說，也就是簡單講一下，因為要講也沒辦法講得完。
　　那麼再來可以這樣講，眾生的業感差別，它都是有分別的，所造的業所得的感應，或者是報應，統統都是有差別的。它的差別有些是很細微，但是都有差別。那麼地藏菩薩還是用了很多的方便方法去教化所有的眾生。應該講起來是這樣子的，只要你造了什麼業，那一定先有報應，以後再到地獄去。經文寫得很清楚都是有報應，以後再墮落到地獄裡面。
　　在地獄裡面就是很慘了－－那是三惡道。就是沒有出期，很長久的時間都是出不來的。
　　「是故汝等護人護國，無令是諸眾業迷惑眾生」。這教示是佛陀跟四大天王講，你們要保護眾生，保護國家。是希望所有種種的業，不要去迷惑眾生，迷惑國人。四大天王聽到這裡的時候，就痛哭流涕，很感歎，合掌就返到自己原來的位置去，這一段經文是這樣子。
　　關於這報應的事，在佛教的經典裡面，像那三世因果經裡面記載得非常清楚，也寫得很明白。在道家的經典裡面也有，像那太上感應篇：「禍福無門，唯人自招。」完全是你自己去造出來的業，這怨不得別人。所以叫禍福無門，唯人自招。這是太上感應篇裡面它早就有記載的。
　　我們以前倡導印這「玉歷寶鈔勸世文」，這裡面談到地獄報應的事情，種種果報的事情，也談得很多。不管是道家或者是佛典裡面記載因果報應的事情都是非常詳盡的，我們看這些書都可以清楚。那麼地藏王菩薩也就是依照這百千方便來教化，祂懂得因果報應嘛！所以祂一直教這些眾生，但是仍然很多眾生並不相信有所謂因果報應的，並不相信。為什麼不信呢？因為它們有些是看不見的，那麼看得見的，有的時候他們也認為可以僥倖逃得過。雖然有因果報應，說不定我很僥倖，它報不到我。我們常常講一句話：「天網恢恢，疏而不漏。」就是說看起來，好像是很疏。你在表面上看起來，好像沒有報應。事實上沒有漏掉一個。
　　「疏而不漏」，看起來好像沒有，好像空間很大啊，你可以很游離說不定不會被報應到。但是它說「疏而不漏」，雖然是疏，讓你穿過去但是還是不會漏掉你的。還有一句話：「閻王註定三更死，誰能留人到五更。」就是三更要死的，你不會活到五更的。
　　這是有很多警惕的，這報應的事情有所謂現報－「現在報應」。現報就很快，你進了什麼業馬上報應就到，這就是現報。有所謂來世報，這一世做的來世才報。還有隔世報，這一世做的下一世沒有報，隔了好幾世才報的。什麼原因呢？因為這個個念，善惡之念有先有後，我們人也不是全部都是善的，有的時候你善念產生在先，惡念產生在後，那麼你先得到福，以後才得到禍，是這樣子的。所以報應也不能把你的善念都一筆勾消。你有好的念頭，你幫助人，布施，做了很多的善事；因為你做惡了，所以把你的這些統統取消，沒有的。
　　所以善惡報應如影隨形。像那個影子一樣跟著你的，也就是不離開你的身體。但是，有些快有些慢，快慢的原因是論先後的。我以前聽老一輩的人講，他說你要嫁女兒啊，不要看什麼門當戶對，或者他現在很有錢，他的錢多到可以壓死人。老一輩的人說，不要看他眼前，要看牠的祖德。他的祖先，好像是他的父輩或者祖父輩，他們都是積善之家，雖然他現在很窮困，你把女兒嫁給他沒有錯。因為祖德會庇蔭兒孫，會庇蔭兒孫的！所以他祖先做得很好有功德，大家看得清楚，雖然他現在很窮困，總有一天他會發達。所以你女兒嫁給他沒有錯。
　　也有這樣子的，你看他目前，嘩！很有錢啊。不得了的，車水馬龍啊。富有人站在高山上，放眼一看，嘩，只要我看見的地方都是我的土地。有錢人在賺錢的時候是這樣講：「哎唷，好難割草啊！今天從這邊割起，割到那邊，這邊草又長了。」意思是講，他的田地很大，他的土地很廣，他是地主，很有錢啊。以前那些有錢人家真的不得了，出門坐人抬的轎子。回到家裡，一間房子按著一間房子，屋簷連著屋簷，眼睛看過去，幾百千個簷，連個不盡！
　　那麼，娶妻呢，大房、二房、三房、四房、五房、六房……好多的。好像中國大陸的電影－－大紅燈籠高高掛，那電影裡有大房點燈，那是睡在大房那裡，今天晚上燈點在二房、五房、六房、七房、八房、九房、十房點燈，這樣子的，累都累死！（師尊笑）每一房點燈的。
　　我們密教修行真的功夫好，這每天晚上點燈都無所謂。修行功夫不好，你就很快的「早」了，早一點結束你自己的生命，你還點燈？是別人給你點燈。（師尊笑）不是你自己去點別人的燈啊，到時候真的別人給你點燈點蠟燭燈。
　　這有錢的人你看他，啊，好有錢啊，但是他祖德不好，祖先父輩的功德不好，不要把女兒嫁過去。因為再怎麼有錢啊，我們台灣人講：「富不過三代。」有錢人啊富也不過三代，真的很快的悲慘的命運就來了。所以你嫁過去也不一定好啊，到時候你守寡，會守寡的，（師尊笑）會死翹翹的。所以不要看目前，我們看長遠，他祖先好，沒有問題，他會發達的，他有福報。祖先不好，嫁過去，雖然現在很好，也是很快就完蛋的。
　　像我們現在眼光來看現在的世界，幾代名人，有的時候一代兩代三代還報應哩！一代兩代三代全部統統報應，你眼睛可以看得出來的。不是突然間心肌梗塞了，死掉了。不然就是長癌啊，不然就是中風啊，不然就吐血，不然就……。全都死光啊。所以這報應也是很快的，富也不過三代。就算你富可敵國！有錢到像一個國家一樣。你記得有一個很有錢的人嗎？在中國。
　　有一天，皇帝拿了一個寶塔，是外國送的。這寶塔是稀世珍品，天下唯一。是其他國家拿來供給皇帝的。這玲瓏寶塔好漂亮啊！結果旁邊的富豪，也是大臣。他就跟皇帝講：「你到我家來看看。」到他家去看，嘩！因為他的倉庫裡面啊，這種玲瓏寶塔有五、六百個。皇帝以為他自己的玲瓏寶塔已經是稀世奇珍了，想不到他更富有，他居然有五、六百個玲瓏寶塔。皇帝心裡暗暗的想：「把你做掉」（師尊彈了一下指）把你做掉！皇帝要做掉一個很簡單，他隨便找一個理由，就把地做掉。
　　那一個是最有錢的城主，他蒐刮著民脂民膏，反正他到那裡做官，人家就說：那邊的地就會減下三尺。土地都會減下三尺，為什麼呢？因為他專門刮土，刮民脂民膏，所以那土地會減少。其實土地是不會減的，就是形容他專門刮民脂民膏，所以他很有錢。有錢有什麼用？一個命令下來，你就整個充公了，什麼都沒有了，人命都不保。富可敵國，權傾一時，也不過一代三代全部抄家，抄九族，九族的人全部砍的。所以你想想看古時到今朝，每一個皇帝都是很富有的，每一個權臣都是富有，到今天還有嗎？統統沒有了。
　　有些現世報很快，三代就在你的眼中化為雲煙，所有有錢，所有物質享受，不過是一剎那時光之中，就會化為烏有的。我們今天知道報應的事情，也都要這樣子的。不要說不相信，不要說不信有因果報應，你說你相信錢，錢也不可信。那一個人能夠擁有錢直到永遠，那一個？！沒有的。所以錢也不可信。倒是佛法你可以信的，你為了後代的這些子孫，你相信佛法：行善布施，多做一點功德，留給後代的子孫，其實留給後代的子孫，不是要留錢給他們，而是留些「德」給他們，這是很重要的。
　　地藏菩薩百千方便教化，就是把這些方法，剛才我們講過的這些去教化眾生。有因果報應的！他做什麼就會得什麼報應，不是沒有。佛也是這樣講，地藏菩薩也是這樣講。聖人都這樣講，你還不信，那我也沒有辦法。因為沒有辦法，所以這四天王一聽到，神就流淚，祂「涕淚悲歎」，很感歎，合掌而退。
　　真的是眾生不信的還是很多，但事實上不管你怎麼樣，你可以看看「了凡四訓」。袁了凡是怎樣能夠易命，把他的命運可以改變的。他原來的命運是怎樣，以後他怎樣改變命運的，在「了凡四訓」裡面都寫得非常清楚。其實「了凡四訓」裡面也是講因果報應。因為他經常做善事，所以他把自己的命運改變了。註定的命運可以因為行善而改變，可以因為修行而改變，也可以因為你念佛而改變。也可以因為你一念之善就改變這個命運。
　　像現在剛剛發生的，美國那億萬富豪，他有億萬美金，他叫Till Bodd他真的業障來的時候，他就會一支槍把人家幹掉。他也被抓到jail，抓到監獄裡面去了。因為他殺人。你看！億萬富豪倒不一定是快樂的。他有多少錢啊，億萬美金啊，億啊，算億的。他是百億的，不是一億而已，他是百億以上美金的人，在美國也是一個很大的家族。現在新聞非常的轟動，他有百億的美金，他為什麼有百億的美金還要殺人呢？因為他還是很痛苦。不要以為有錢就沒有痛苦。唔！假如師尊有百億美金，我絕對不幹這種傻事。（師尊笑）你有百億美金，你想要什麼就有什麼。你何不快快樂樂去享樂呢？為什麼還要拿著gun，去kill people呢？去殺人呢？為什麼要做這種傻事呢？為什麼要想不開呢？你是百億美金的人呢！多做一點有益的事清。
　　像杜邦公司以前是做農藥，好像是農藥起家的。當然農藥你知道它也是殺生很多的，雖免就會有這種事情產生出來。所以還是有因果的，不要說沒有啊。你不要以為有錢，你相信錢，你可以很快樂。有錢不一定快樂的。
　　好像以前那富豪叫做「石崇」，中國歷史最有錢的一位，很有錢的，他也是那一世被殺的。因為他跟皇帝比錢嘛！皇帝怎麼可以讓你比得過他呢？他伴君如伴虎，你是跟著皇帝邊如同陪伴著一隻老虎。他高興的時候，他會賞賜你東西，「耶！你吃你吃，這個給你。」他一不高興，就把你吃掉。（師尊笑）所以不一定很安全的，倒是做一個草民最安全。
　　像師尊做一個草民，當然很安全。但是你不要當一個出名的大和尚，師尊當一個出名的大和尚，也經常會給人家罵，人家會毀謗你、批評你。你們不要當大和尚，當中和尚就好。突出來的釘子，人家摸啊，唉唷！「卡擦」。一定拿鎚子把你敲下去，敲平你。這個一定的嘛，樹大一定招風。
　　人怕出名豬怕肥。你看，在西遊記裡面那「金角」、「銀角」那一篇，你們看了沒有？那幾個……「唐三藏」掛在中間被那「金角」、「銀角」綁著。那「沙悟淨」掛在這裡，「豬八戒」掛在那裡，祂們幾個人在那邊談，先蒸煮那一個好？那「唐三藏」本身有值日功曹，有迦藍尊者，有五方揭帝守護，祂一看就看得不太順眼，不會先吃他。祂看那「沙悟淨」，面青青的，好像倒楣的樣子，祂說這個倒楣的，肉一定難吃。祂一看到「豬八戒」嗯！好啊。肥肥胖胖的，那豬耳朵兩片好大啊。（師尊笑）先把豬耳朵割下來，切片，下酒。「煮他！」那豬八戒在那裡；「我不好吃，我不好吃！」祂當然講祂不好吃了。祂是先把師父煮了再說，都是這樣的。「人怕出名豬怕肥」。
　　越出名毀謗越多，所謂「名之所至，謗亦隨之」，這是一定的道理。毀謗一定跟著最有名的人，一定是跟著的。這也是因果，因為有名是因，毀謗是果。因果是這樣的。有錢是因，災難也是果，你越有錢，有時候災難也是到的。名氣越大災難越大。
　　你知道在美國，在日本都有槍手的。好像你買一個槍手，多少錢，你就可以去幹掉什麼人。但是你是一個街頭賣綠豆湯的，還要用那麼多錢去請一個槍手把你幹掉，免了。那種沒事的。人家幹掉的一定是有名的，不然就是富有的。所以有名的人，越富有的人也有生命的災難在你身邊。名利之為害，就是在這裡，你越有名越有錢，你的敵人就越多，還有生命的厄難隨著你。
　　所以我們修行人就儘量不要去招惹這些是是非非，免得有這些因果的存在。因果報應我剛才講的，有現世報，現世報也有的，不是沒有的。馬上可以看得到的。甚至於三代你都可以看得到。也有隔世報，那都看不到了。
像師尊在問事情，很多嬰孩一抱過來，嘩！報應啊。一出生我們前面講，盲、聾、瘖、啞；還好。全身都是軟骨的，根本就沒有辦法動，這個都是報應啊！但是我們用慧眼去看他，知道他的前世因果，是因為他做了什麼，這一世得到這樣子的報應。很多殘障也都是報應啊！有很多人很努力去做他的事情，但沒有一件事情能夠成功，這個都是報應。很多報應的事情，在我們有明眼的人可以看得出來，有的家庭自殺的自殺，發瘋的發瘋，得癌症的得癌症，負債的負債，沒有一樣能夠順利的，這也是一種因果報應。他的祖先，或者他本人做了什麼事情，到現在為止就是這個樣子，我們明眼人看了這隔世的報應，還是有的。
　　另外還有幾世來的報應，所以這些報應的事情就令四天王聽了以後，涕淚悲歎，合掌而退。
　　嗡嘛唄咪吽。